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在中国古代,养生之道内容丰富,论证精巧。然而,许多讨论分散在各种古籍和文献中。本文根据收集到的资料,简要介绍了中国古代的一些养生文献和作者的主要养生思想,以期对当前全民健身运动中的人们有所启示。
作者老子,姓李,名儿,字迟。这位思想家出生于春秋末期(约公元前570年),据传说,活到300多年前。《老子》又称《道德经》,是一部哲学著作,其中也蕴含着许多养生思想。老子主张顺其自然,环境清明,空旷宁静。人们认为安静胜过浮躁。这是违背生命的厚度,也就是说,太多的营养。人们认为,义生吉祥,即贪得无厌是不祥的。
庄子(约公元前369-286年),作者周子秀,哲学家。养生的主要思想是:“静而不动”,这就要求“忘我而不欲”,“无事可扰心,故静”。结果表明,动静结合有利于健康长寿。
作者关中(?)公元前645年,它被命名为义乌,是春秋初年的一位政治家。《管子》可能是后人写的。他的养生思想主要包括:(1)他认为“老百姓的生活一定要安宁”,也就是说“安宁”的养生,包括乐观、除恶扬善的愿望;(2)他提倡空、静、乐的养生思想,以保持心灵和精神。人们相信,只有“你去欲望,你才会开悟;如果你安静,你会变得优雅;如果你优雅,你会变得独立;如果你孤独,你会变得开悟;如果你清晰,你会变得神圣。”。(3) 认为“静胜于急”,“静是得,急是失。”(4)提倡“老是长忧”,如果“老不是长忧,困是累”。也就是说,如果老年人不经常动脑思考问题,很快就会变得迟钝,促进衰老。
子虚子是战国时期的哲学家,生于魏国。在养生方面,建议:(1)宣传六欲;(2)认识到生理上的正常“不失规律地去野营养生,六腑化谷,津液散开,因此,主要观点是“动”健康,疏通气血,强调气血通畅的重要性。
《黄帝内经》又名《内经》,西汉时不是一个人写的。这是世界上最古老和最完整的医疗工作。在养生方面,也是一个综合性的研究。养生的基本原则是“顺性养气”,主要观点有:(1)“法在阴阳”。根据一天中的时间和四季的气候,我们应该保持健康,保护我们的活力,提倡“春夏养阳,秋冬养阴”(2) “以及手术次数”。提倡引导、按摩、气功等全方位。(3) 有一个吃喝的节日。包括饮食和五种口味。(4) “日常生活有规律,不要轻率工作。”。它指的是四季作息制度和工作休闲的适度,防止“病假生过度使用”。(5) “宁静虚无”,“注意心理调适。同时,人们认识到永生是不可能的,生命的极限(即天年)是“百年不遇”。
作者葛洪(公元284-346年),紫芝川,紫昊包普子,东晋道教理论家、药剂师、炼金术实践者。他的养生思想是:(1)崇尚和平、淡漠,祛除欲望。(2) 珍藏精髓,行气,创息生技。(3) 住房问题是阴阳分不开,只有节日和宣传的总和。(4) 认为养生应以不共享为基础,提倡“爱在微观,成功在工作”。(5) 提倡以动养形,以气呼精。
作者陶宏景(公元456-536年),齐梁时期著名的医家。养生学的主要观点是:(1)形神相依的观点,闲暇和缺乏欲望可以滋养精神和运动可以滋养形式的观点。(2) 人们认为,生与死与生俱来的因素(肺活量的充盈和浪费)有关,但更重要的是要调整和照顾好将军。(3) 防止病员过度使用,提倡和谐节约,减少不必要的消耗。
作者颜之推(公元531-590年)是南北朝学者。他的养生思想是:(1)反对“藏于山林,超越尘土飞扬”的炼金术和学仙之道。(2) 他提倡“爱神爱神,慎起哄,善打招呼,忌吃喝,食饵吸毒”。(3) 他认为“不应放过和珍惜生命”。(4) 有人建议应该早教孩子,而不是晚教。
作者是唐代著名药师、养生学家孙思邈(公元581-682年)。他102岁,100岁时写了一本书叫《千金翅》。养生的主要思路是:(1)保持头脑清醒,使头脑平静,使头脑愉快。(2) 主张以运动保持形体,以秘而不宣。(3) 预防各种过度使用疾病。(4) 人们认识到,早婚早育导致先天性缺陷。如果产后调整不当,如此重的相互作用和疾病妊娠是导致虚弱和早死的原因。同时,它也提醒人们,醉酒和努力工作对优生学不好。(5) 男女事务节,主要是促进其健身,抑制其堵塞。它还规定了不同年龄组的性生活次数。
明代名医张景岳(1562-1639)十分重视养生。认为:(1)生与死与先天和后天有关。(2) 血精是治疗形体的第一步。(3) 中年应该开始对抗衰老。(4) 防止学生过度使用病药,显示人们不被困在色、酒、财、气、名、庸医之中。
历代中医古籍众多,书名也多种多样。探索其内涵很有意思。本文对作者有限的藏书情况,根据书名的特点,做一个简要的介绍。
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