|
|
|
中医语言:自古以来,中医文化博大精深,有“文化自觉”之说。这句话是费孝通先生提出来的,意思是生活在某种文化中的人应该对自己的文化有“自知之明”。自知之明就是要增强文化转型的自主能力,获得适应新环境、新时代的文化选择的自主地位。”我们可以从中医药的历史、文化和社会性中真正找到自己的链条,然后结合现代科学,我们才能真正找到中医药向世界和未来的出口”,“中医是科学,也是文化,没有它们,就不是中医医学”。
文化和科学是两个不同的概念。文化趋于“软”,更多的是一种默契,带有诗意的智慧。我们培养的是精神和思想。例如,艺术是天生的,艺术有光环。科学往往是“硬”的,这是工具性的,似乎是与人性相对立的(科学与人性的对立涉及对科学本质的讨论,本文对此没有详细论述)。所以科学生产冷硬数据库等产品,追求实用或实用。虽然文化和科学是不同的,但也有融合或统一的部分,如中医药。在对立统一的辩证过程中,文化中的“软”走向“硬”。这当然不是文化对科学的服从,而是文化软实力反映其实力和产生硬效应的需要。
在微观个案中,中医药的“有用性”毋庸置疑。中医学植根于中国传统文化,注重整体观,在治病时把人作为一个整体来对待,这与西医的思维方式不同。只有有这样的“文化自觉”,才能真正学习、掌握和发展中医药,达到治病救人的目的,体现这种“整体”文化的“硬度”。
文化的“硬度”也体现在药学的价值上。西医可以说是从一边到一边,而中医也有从复方到一边的趋势。中药是从复方开始的,配伍好,疗效好。中医方剂思想深受中国传统文化的影响。遵循这一思路开展现代药学研究,必将体现其硬价值,克服现代药学研究按“传统”路径无法解决的困难。在医学人文领域,中国传统文化提倡“医即仁”,人文精神在现代医德修养中的作用更加明显尚义国,中医有“不为好相,即为好药”、“神农尝百草,日遇七十毒”等谚语,家喻户晓。当然,不仅对于医德,文化熏陶本身也是一个人完整人格和道德完善不可或缺的一部分。
可以说,文化不仅赋予人们精神力量,解决社会精神道德问题,而且为科学发展提供了良好的背景,使科学更好更快地发展。文化也为科学发展提供专业指导甚至根本指导,科学发展可以也需要从“文化自觉”转变。对立的辩证统一在于相互影响。从科学和实践的角度辽宁中医药大学杏林学院看,只有从现实的需要出发,才能更好地继承和发展文化。
中医文化自古以来博大精深,有“文化自觉”之说。这句话是费孝通先生提出来的,意思是生活在某种文化中的人应该有“自知之明”和“自知之明”
中医语言:自古以来,中医文化博大精深,有“文化自觉”之说。这句话是费孝通先生提出来的,意思是生活在某种文化中的人应该对自己的文化有“自知之明”
目前,法国中医仍以针灸为主,针灸已成为医学竞赛中的必备技能。1985年,针灸师的数量达到7000-9000人,仅在巴黎的电话簿上就可以找到
2013年11月28日,第八届中医药名家学术遗产研讨会暨中医药名师学术遗产优秀论文评选活动在广州举行。全国著名老中医和著名中医药传承人喜出望外
膏药是中药的重要组成部分,是中药五大剂型之一:丸、散、膏、丸、汤。膏药疗法是中医独特的外治法
擅长:各种头痛、癫痫、脑血管病、帕金森病、眩晕、颈椎病、抑郁和焦虑障碍、不宁腿综合征的临床诊治擅长:肾病、脾胃病、心脑疾病、眩晕、失眠等。擅长治疗难治性肾病、糖尿病肾病、高血压肾病
擅长:面瘫、失眠、中风后遗症、过敏性鼻炎、胃肠功能障碍、肥胖、颈部、肩部和背部肌肉劳损。
擅长:辨证运用中医、筋骨手法、针刀微创手术及经络穴位刺激技术治疗各种疼痛、骨关节及颈部软组织损伤